jueves, 25 de septiembre de 2014

El Tiempo

Si vida = tiempo. Qué pasa cuando no usas correctamente el tiempo de vida? desperdicias la vida. Si según Sathya Sai Baba, la vida es una oportunidad divina, no debería usarse para fines divinos? Cada minuto no usado en construir y sustentar al bien a quien se dedica? a algo no divino? o sea al diabolo? matematica simple. Esta es la razón por la cual en los tiempos del fin el mal ganará terreno sobre el bien.

El Deber - Sathya Sai Baba

Las personas hoy en día depositan su fe en el mundo efímero e irreal, y se olvidan de Dios, que es la encarnación de la verdad. Esta es la causa fundamental de todas las penas y dificultades que enfrenta la humanidad. Ustedes dicen que están pasando por dificultades. ¿De dónde han venido? Las dificultades son las consecuencias de los propios hechos y pensamientos pasados. Todo en este mundo es susceptible de cambio. Dios es el único principio inmutable. ¿Para qué es la vida humana, después de todo? ¿Es sólo para comer, beber, dormir y finalmente morir? De ser así, ¿puede la vida humana denominarse sagrada? En el momento del nacimiento todas las personas son puras y sagradas. A medida que crecen, pierden gradualmente esta pureza. ¡Esto no debe ser así! Siempre hay que mantener la propia pureza. Instalen al Dios inmutable y eterno en el altar de sus corazones sagrados y ofrézcanle su amor a Él. De esta manera, podrán experimentar la bienaventuranza. Este es el principal deber de todo ser humano.

viernes, 12 de septiembre de 2014

La Palabra - Sathya Sai Baba

Todos los aspirantes deben tener pureza interna, ya que todas las acciones surgen de los impulsos internos y no de las fuerzas externas. Sus acciones reflejan su ser interior. Cuando surgen sentimientos puros dentro de ustedes, sus acciones son naturalmente puras. Para limpiar los impulsos internos, deben ser puros en mente, palabra y cuerpo. De estas tres, la pureza en la palabra es la más importante. El Gita revela: "Cada palabra que pronuncias debe evitar causar excitación o agitación (Anudhvegakaram v?kyam Satyam Priyahitam cha yat)". Su palabra debe ser verdadera y agradable. Hay cuatro factores que explican la contaminación de la palabra; estos son: expresar falsedad, hablar excesivamente, llevar cuentos en contra de otros, y el abuso o la crítica de los demás. Asegúrense de que su lengua no se entregue a estas ofensas. Sólo cuando se deshagan de estas cuatro tendencias malignas desde dentro, su palabra se volverá pura y no contaminada.

martes, 9 de septiembre de 2014

Realizacion en Kali Yuga - Sathya Sai Baba

Al igual que todos los ríos confluyen en el océano, todas las ramas de la educación terminan en la educación espiritual. Deben experimentar esa clase de totalidad y fusionarse con la Divinidad. Las tradiciones y las verdades están siendo separadas en varios grupos y ha surgido el síndrome vicioso de aversión de una persona hacia la otra . Sin embargo, no solo en el pasado, incluso en la actualidad, hay un buen número de personas que se comportan de acuerdo con las reglas y pautas tradicionales con pureza para lograr el objetivo final en la vida. El medio para la liberación, en Krita Yuga, era la Meditación (Dhyanam), en Treta Yuga era la realización del culto ritual (Yagna), en Dwapara Yuga era la adoración (Archana), y en el presente Kali Yuga, es cantar el nombre del Señor (Namasmarana). Cualquiera o todos estos métodos, cuando se siguen con la mayor sinceridad y devoción, le ayudarán a uno a lograr el objetivo final de la vida que es la Liberación (Moksha).

Realicen lo Divino - Sathya Sai Baba

El Señor Krishna dijo: "No se comporten como bestias, ni siquiera como seres humanos. Sepan que son la chispa de la Divinidad. Ustedes son antiguos, eternos y esencialmente divinos. "Mamaivamsho Jeeva Loke Jeeva Bhoota Sanatanaha". Siendo las chispas de la Divinidad, deben tener las cualidades sagradas de Verdad, Rectitud, Paz, Amor y No Violencia. En lugar de comportarse de acuerdo con estas nobles virtudes, las personas se someten a las malas cualidades como la lujuria, la codicia, la ira, los celos, el odio y la avaricia, que no son propias de un ser humano. Estos cambios se deben a los propios hábitos alimentarios y comportamiento. El alimento que comen y el agua que beben deben ser puros, y deben consumirlos en el momento oportuno. Lleven una vida humana bien regulada y realicen lo Divino dentro de ustedes.

Las 5D's - Sathya Sai Baba

El Universo es una universidad en la cual todos son estudiantes. Mientras que son libres de elegir cualquier tema que les guste y obtener títulos en una universidad regular, en el campo espiritual todos deben terminar el curso básico de las cinco asignaturas especiales y obtener el título del Amor Divino. Se describen como las "5Ds": Dedicación, Devoción, Disciplina, Discernimiento y Determinación. Solo aquellos que han dominado las cinco "Ds" están calificados para recibir el Amor de Dios. La Devoción no es solo cantar bhajans o realizar pujas. La verdadera devoción está libre de todo tipo de egoísmo y no debe proclamarse o demostrarse. Es una expresión de amor desde dentro. Deben contemplar a Dios constantemente y con amor, adorarLe y hacer penitencia por Él. El servicio al Señor es la más alta expresión de devoción. No hay nada que no se pueda alcanzar a través del servicio amoroso a la Divinidad.

La mente - Sathya Sai Baba

La mente está presente en el interior del cuerpo en medio de las cinco envolturas (Pancha Koshas). Las cinco envolturas son: la envoltura del cuerpo denso (Annamaya Kosha), Pranamaya Kosha (perteneciente a la fuerza vital), Manomaya Kosha (envoltura mental), Vijnanamaya Kosha (envoltura del intelecto), y Anandamaya Kosha (envoltura de la Bienaventuranza). Por encima de la envoltura de la mente está Prana (fuerza vital) y por debajo está el poder de discernimiento. Ambos están relacionados con el Fuego. La mente está relacionada con el Agua. La Luna es la deidad que preside la Mente. De ahí la frialdad es su naturaleza. Debido a la presencia de la fuerza vital por encima y el poder de discernimiento por debajo, la Mente se funde y se transforma en agua. La naturaleza del Agua es fluir hacia un nivel más bajo. No tiene en su naturaleza el fluir hacia arriba. De ahí que la mente siempre ronda por los placeres sensoriales y mundanos. No puede viajar hacia las estadios puros y más altos. Para desviar la mente hacia los reinos superiores, la espiritualidad es de suma necesidad.

Loa alimentos - Sathya Sai Baba

La salud es la mayor bendición. Sin ella, ustedes no pueden hacer siquiera el más pequeño trabajo. La salud es indispensable para que progresen en los campos de lo material, moral, político, económico, artístico y espiritual. Los hábitos alimentarios son de primordial importancia para conseguir y mantener la salud. El axioma es: "Sin restricción no hay éxito". De entre los 8,4 millones de especies de seres vivientes, todos, excepto los humanos, viven de alimentos provistos por la Madre Naturaleza. Sólo los seres humanos se esfuerzan por hacer a esos alimentos más apetitosos y más atractivos a los sentidos de la vista, tacto y olfato, mediante el hervirles, freírles, congelarles y mezclarles, molerles y remojarles. Lo verdaderamente benéfico es el alimento natural. Si ustedes, sirviendo a las ansias de la lengua, ingieren tres o más veces por día alimentos pesados, caerán enfermos y perderán la energía de la juventud. A la lengua se le deben aplicar restricciones, controles y límites. Sólo la ingesta limitada y regular les permitirá cumplir con sus deberes.

Los Gunas - Sathya Sai Baba

La realidad que sostiene al Cosmos y a la célula es una sola: la Conciencia que todo lo impregna (Brahmam). Cuando esta vastedad infinita se relaciona con el Cosmos, recibe el nombre de "Divinidad Suprema" (Paramatma). Se le llama Atma cuando es considerada el núcleo de los seres individuales. Los tres son una sola entidad, pero "parecen" diferentes, y engañan al corto de vista. Esta característica se conoce como Maya. El Poder supremo usa los tres Gunas: la serenidad (Satwa), la actividad (Rajas) y la inercia (Tamas), para expresarse de diferentes maneras. Los Gunas impulsan a una persona hacia el conocer, el desear o el trabajar. Cuando maya incita a Brahman a proyectarse, potenciando a Satwa Guna, Él aparece como Eshwara, o Dios. Brahmam se proyecta como seres vivientes (Jivis) potenciando a Rajo Guna. Se convierte en la Naturaleza (Prakriti) cuando se asocia con Tamo Guna. Por lo tanto, Brahmam es la base de los tres: la Naturaleza, los seres vivientes y Dios. Maya es el espejo en el cual Brahmam se refleja.

Los Kosha - Sathya Sai Baba

Una vaina es una cobertura para la espada. El arroz está cubierto por una cáscara. Una semilla de tamarindo está cubierta por pulpa de tamarindo, que a su vez está cubierta por la cáscara exterior. Así, cuando una cosa oculta otra cosa y su identidad, se le llama Cobertura. Cada cuerpo humano se compone de cinco coberturas: la cobertura Annamaya (alimento) Kosha cubre a la Pranamaya (vida) Kosha. La cobertura Pranamaya cubre a la Manomaya (mente) Kosha, que a su vez cubre a la Vijnanamaya (intelecto) Kosha. La Anandamaya (bienaventuranza) Kosha es el núcleo oculto en Vijnanamaya Kosha, donde reside el alma. Así, el Alma Divina está protegida de forma segura dentro de cada ser, sin excepción. Por lo tanto, todos tienen el mismo derecho y oportunidad de buscar el alma dentro suyo. Pero uno tiene que sentir el impulso de alcanzar dicho objetivo y dirigir sus actividades hacia él. Por nacimiento, el impulso de alcanzar y experimentar el estado Átmico le ha sido dado a todos, de forma automática.

Los Elementos - Sathya Sai Baba

En la forma humana están presentes los cinco elementos. Del Elemento del Espacio nacen las emociones, los prejuicios, las aprensiones, la timidez y similares. El Elemento del Aire dentro del cuerpo da origen a los reflejos y movimientos como el caminar, la respiración, etc. El hambre, la sed, el sueño y el miedo son aspectos del Fuego. La sangre, la mucosidad y la saliva emanan del Elemento Agua. Por último, la piel, los músculos, las venas, los huesos y las uñas son aspectos que representan al Elemento Tierra. Cuando internalizan esta verdad, ¿quién puede discutir: "esto es mío, esto es tuyo", "yo soy más importante, tú eres inferior", y así sucesivamente? Quien habla así tiene una mente cerrada, es incapaz de apreciar y ver la realidad. Si sólo tuvieran un entendimiento más profundo, podrían comprender la verdad de la creación. Nunca queden empantanados en los tiempos o circunstancias imperantes. Eso equivaldría a llevar una vida estrecha. Desarrollen una forma de vida expansiva y transiten con cuidado el camino, que es siempre nuevo, sagrado y eterno.

Trivikrama thathwa - Sathya Sai Baba

El Gayatri mantra dice: Bhur Bhuvaha Suvah - es decir, Bhuloka, Bhuvarloka y Suvarloka (el mundo humano, el mundo inferior y los cielos). Es un error concebirlos a los tres como ubicados uno encima del otro. En realidad, los tres lokas (mundos) están entrelazados mutuamente, y cada uno existe dentro de los demás. El verdadero significado de esta especie de configuración geométrica de los tres lokas es que los pancha indriya, pancha bhutas y pancha koshas (los cinco sentidos, elementos y envolturas) que constituyen el cuerpo, forman el Bhuloka; el aspecto de prana shakti, o manas thathvam (el principio de la mente) es Bhuvarloka; y el microscópico estado de Anandam (bienaventuranza) representa a Suvarloka. Luego, puede decirse que los tres mundos no son más que deha thathwa, manas thatwa y Ananda thathwa (la naturaleza esencial del cuerpo, la mente y la bienaventuranza), y que el total de los tres representa al Trivikrama thathwa (la naturaleza de Vishnu expandida como los tres mundos).